关于善恶的名言

1、善恶不可以同道。——柳宗元《为裴令公举裴冕表》

2、我给英雄下的定义是必须用武力为他人或者是为民族国家谋求利益的才是英雄。好汉是什么呢？好汉这个词是为了他人，但是不一定是正义的。所以这里面有是非善恶的问题。——吴越

3、若修不动者。但见一切人时。不见人之是非善恶过患。即是自性不动。

4、不要轻易地去相信善有善报，恶有恶报。那是一种有关愿望的命题，是命数与巧合，报与不报与善恶无关。

5、只有理性才能教导我们认识善恶，使我们喜善恨恶。良心尽管不依存于理性，但没有理性，良心就不能得到发展。——卢梭

6、凡诗人之作，刺箴美颂，各有源流，未尝混杂，善恶同篇也。——颜之推

7、名声之善恶存乎人。—唐韩愈

8、自有戏剧以来，它的目的始终是反映人生，显示善恶的本来面目，给它的时代看看它自己演变发展的模型。莎士比亚

9、目不能别黑白，耳不能别清浊，口不能言善恶，则所谓不能也。陆贾

10、常自律远离灯红酒绿，恒自警分清善恶美丑。

11、若修不动者。但见一切人时。不见人之是非善恶过患。即是自性不动。

12、善恶到头终有报，报应全是死翘翘

13、凡诗人之作，刺箴美颂，各有源流，未尝混杂，善恶同篇也。颜之推

14、学佛的要有正见，要相信善恶因果，前生後世，生死轮回，圣人境界──阿罗汉菩萨佛能了生死。不要起邪知邪见，以为人死了就完了。印顺导师

15、善恶的区别，在于行为的本身，不在于地位的有无。莎士比亚

16、我给英雄下的定义是必须用武力为他人或者是为民族国家谋求利益的才是英雄。好汉是什么呢？好汉这个词是为了他人，但是不一定是正义的。所以这里面有是非善恶的问题。吴越

17、人生并无善恶，只有眼睛去决定，必铸成大错。说谁人为善，谁人为恶，心底必有偏见，以为令自我满意者便是善人，令自我不满者便是恶人。去掉偏见，人就变成一张白纸。这白纸被放到什么地方，自身欲望的多少，都会给它染上不一样的颜色。

18、我给英雄下的定义是必须用武力为他人或者是为民族国家谋求利益的才是英雄。好汉是什么呢？好汉这个词是为了他人，但是不一定是正义的。所以这里面有是非善恶的问题。——吴越

19、常自律远离灯红酒绿，恒自警分清善恶美丑。

20、有智慧才能善恶与邪正有谦虚才能建立美满人生。

21、一般人虽受相当教育，但缺乏判断是非善恶的能力科技教育与人文教育未能整合，阻碍教育整体的发展，亦且影响学生健全人格的养成。

22、善恶随人作，祸福自己招，《增广贤文》译好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

23、一般人虽受相当教育，但缺乏判断是非善恶的能力；科技教育与人文教育未能整合，阻碍教育整体的发展，亦且影响学生健全人格的养成。

24、人之性也，善恶混，修其善则为善人，修其恶则为恶人。——扬雄

25、《戒心篇》善恶到头终有报，只争来早与来迟。损人害物害自己，劝君莫要半念迷。一失足成千古恨，蚁穴可毁万里堤。

26、人生就像是一匹用善恶的丝线交错成的布我们的善行必须受我们过去过失的鞭挞，才不会过分趾高气扬我们的罪恶又赖我们的善行把它们掩盖，才不会完全绝望。莎士比亚

27、明辨，善于明辨是非，善于决断选择。是非明，方向清，路子正，人们付出的辛劳才能结出果实。面对世界的深刻复杂变化，面对信息时代各种思潮的相互激荡，面对纷繁多变鱼龙混杂泥沙俱下的社会现象，面对学业情感职业选择等多方面的考量，一时有些疑惑彷徨失落，是正常的人生经历。关键是要学会思考善于分析正确抉择，做到稳重自持从容自信坚定自励。要树立正确的世界观人生观价值观，掌握了这把总钥匙，再来看看社会万象人生历程，一切是非正误主次，一切真假善恶美丑，自然就洞若观火清澈明了，自然就能作出正确判断作出正确选择。正所谓“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”。详细

28、常警示分清善恶美丑，师贤达明辨是非黑白。

29、在我看来，失手杀人其罪尚小，混淆美丑善恶正义与不正义，欺世惑众，其罪大矣。——古希腊柏拉图《理想国》

30、原文施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女匿怨而用暗箭，祸延子孙。

31、名声之善恶存乎人。——韩愈

32、学佛的要有正见，要相信善恶因果，前生後世，生死轮回，圣人境界──阿罗汉菩萨佛能了生死。不要起邪知邪见，以为人死了就完了。——印顺导师

33、教师的艺术是决不要让学生把注意力放在那些无关紧要的琐碎事情上，而要不断地使他接触他将来必须知道的重大关系，以便使他能够正确地判断人类社会中的善恶。——［法］卢梭

34、夫社，束木而涂之，鼠因往托焉，熏之恐烧其木，灌之恐败其涂，此所以不可得杀者，以社故也。夫国亦有焉，人主左右是也。内则蔽善恶于君上，外则卖权重于百姓，不诛则乱，诛之则为人主所案据，腹而有之，此亦国之社鼠也。

35、《交友篇》交友亦有善恶分，竹兰相投是真君。桃投李抱各进益，兰金之友换真心。最忌贼友与昵友，大祸临头各自奔。诤友知已从来少。百岁逢几人。

36、人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。善恶到头终有报，只争来早与来迟。

37、名声之善恶存乎人。唐韩愈

38、名声之善恶存乎人。韩愈

39、世间本无善恶，端看个人想法。

40、自有戏剧以来，它的目的始终是反映人生，显示善恶的本来面目，给它的时代看看它自己演变发展的模型。

41、人们以为品德善恶的表露，是出于明显的行动；却不知在自己不知不觉之间已泄露出了自己的品格。——爱默生

42、人有喜庆，不可生嫉妒心人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢国课早完，即囊橐无余，自得至乐。

43、人之所以倒霉，自有倒霉之因。人之所以幸福，自有幸福之缘。善恶果报丝毫不爽。

44、事实上，举手之间，有善恶美丑点滴之中，见是非荣辱。我们只有从身边的一点一滴做起，才能成为社会主义事业的合格建设者和可靠接班人，中华民族才能真正傲立于世界民族之林。就让遵纪守法成为我们的时尚追求吧！那么我相信我们的社会将会更和谐，更可爱的！

45、意思是说一个人要有立场，不可以没有是非黑白善恶美丑的辨别，就像命理和相貌是生就的一样，人也应该具有识别的能力。

46、人生并无善恶，只有眼睛去决定，必铸成大错。说谁人为善，谁人为恶，心底必有偏见，以为令自我满意者便是善人，令自我不满者便是恶人。去掉偏见，人就变成一张白纸。这白纸被放到什么地方，自身欲望的多少，都会给它染上不一样的颜色。"

47、心之无穷，并不便是放纵举动无章；愿力无穷，并不便是任由烦恼泛滥。不给心设限，是解开怯懦自卑私见怖畏的枷锁，而不是放下勇猛自信海涵继续的美德。掌握举动的善恶偏向，断恶修善，心怀慈悲，是辅佐克服贪嗔痴的烦恼大敌的途径，在此基本上方可得到心性的真正独立自主。

48、译文勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。

49、国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰。颜元察其言，观其行，而善恶彰焉。裴松之《三国志.魏书.钟繇传》

50、善恶随人作，祸福自己招。《增广贤文》