文人经典语录
1、译文人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。
2、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。——鲁迅
3、注释乐府是自秦代以来设立的配置乐曲训练乐工和采集民歌的专门官署，汉乐府指由汉时乐府机关所采制的诗歌。这些诗，原本在民间流传，经由乐府保存下来，汉人叫做“歌诗”，魏晋时始称“乐府”或“汉乐府”。后世文人仿此形式所作的诗，亦称“乐府诗”。
4、在艰苦奋斗的环境中锻炼出来的文人，总比生长在温暖逸乐的环境中的人，要坚强伟大。郁达夫《诗人的穷困》
5、文人读武事，大都纸上谈兵；武将论文章，半属道听途说。
6、三十二在艰苦奋斗的环境中锻炼出来的文人，总比生长在温暖逸乐的环境中的人，要坚强伟大。郁达夫"
7、译文人人都可以当尧舜这样的好人。
8、作为一名从事人权法的法律人我曾经到过世界各地。在此过程中，我所见到的有好有坏。就坏的一面说，迫害是真实存在的，并不限于C的报道。在世界各地在苏丹，在新奥尔良，甚至就在康涅狄克，在纽黑文人们正在遭受的迫害是如此触目惊心，令人不忍卒睹。
9、文人的灵感都是在饭后茶余生发的事务不忙的人才会变得聪明起来。逸经
10、在艰苦奋斗的环境中锻炼出来的文人，总比生长在温暖逸乐的环境中的人，要坚强伟大。郁达夫
11、中国的文人，历来重气节。一个画家如果不爱民族，不爱祖国，就是丧失民族气节。画的价值，重在人格。人格——爱国***。——李苦禅
12、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么&ldquo荷锄带笠图&rdquo农夫则在柳下捧一本书，装作&ldquo深柳读书图&rdquo之
13、文人读武事，大都纸上谈兵武将论文章，半属道听途说。张潮
14、三长难救一短，三勤难补一懒。清代文人牛树梅
15、在艰苦奋斗的环境中锻炼出来的文人，总比生长在温暖逸乐的环境中的人，要坚强伟大。郁达夫
16、清朝末年，政府腐败，华夏大地，满目疮痍，可就是这样，一批一批文人志士，用自己的智慧来挽救国家，救亡图存。
17、文人，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。
18、被誉为最具观赏价值的蝴蝶――光明女神蝶，钻石般的翅膀上闪耀着莱姆绿和天蓝亮光，美妙绝伦，让人眼前突现出幻影迷离，如置身童话之中，陶冶人们的情操。让文人墨客吟诗作画，进行艺术创作，蝴蝶自身的斑斓色彩在文学界不是也放射出光芒吗？于是，蝴蝶证实了美是一种奉献。
19、一个人必须靠实力说话，象穷酸文人那样唱唱高调发发牢骚，于己无补，于国无益。
20、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么荷锄带笠图农夫则在柳下捧一本书，装作深柳读书图之类，就要令人肉麻。鲁迅
21、这句话见于诸葛亮的《后出师表》。虽然《后出师表》有可能是后人伪托的，但这句话却真实地写照了诸葛亮的一生。也因此而成为中国文人官僚的精神追求。这句话是“只求过程，不计结果”的这种心态的自然流露，“谋事在人，成事在天”就是对这句话的自嘲。
22、不漂亮的女孩子撒娇成功率其实比漂亮女孩子要高，因为漂亮女孩子撒娇时男的会忍不住要多看一会儿，再在心里表决是否值得;不漂亮的女孩子撒的娇，则像我国文人学成的西方作家写作手法，总有走样的感觉;看她们撒娇，会有一种罪恶感，所以男的都会忙不迭答应，以制止其撒娇不止。
23、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。
24、母爱是一个永恒的话题，即使是在重男轻女的古代，这个词也以其不灭的光芒吸引着文人的笔墨。临行密密缝，意恐迟迟归是母爱，儿行千里母担忧是母爱，孟母三迁，则邻而处还是母爱，于是这种感情被古人推向了神圣的极致。同学们，然而今天，对我们来说，母爱的地位何在呀？
25、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么&ldquo荷锄带笠图&rdquo农夫则在柳下捧一本书，装作&ldquo深柳读书图&rdquo之类，就要令人肉麻。
26、不漂亮的女孩子撒娇成功率其实比漂亮女孩子要高，因为漂亮女孩子撒娇时男的会忍不住要多看一会儿，再在心里表决是否值得；不漂亮的女孩子撒的娇，则像我国文人学成的西方作家写作手法，总有走样的感觉；看她们撒娇，会有一种罪恶感，所以男的都会忙不迭答应，以制止其撒娇不止。
27、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么荷锄带笠图农夫则在柳下捧一本书，装作深柳读书图之类，就要令人肉麻。"
28、歌女的歌，舞者的舞，剑客的剑，文人的笔，英雄的斗志，都是这样子的，只要是不死，就不能放弃°古龙
29、获得普遍尊敬诚为一件大事，但获得善心却更为重要。要想达到这些目的，一方面要靠运气，但更重要的是靠勤奋刻苦。事业的开头可能要靠运气，但要想大功告成，却须靠勤奋刻苦。人们常常认为，只要有了名声，就容易获得人们的好感，但实际上单靠才华出众是不够的。有否善心得看有否善行。做一切善事善言和善行。要想人爱己，己须先爱人。伟人们吸引众人的一个办法就是讲礼节。行之在前，言之在后。先解甲，后为文，因为文人雅士之间也是讲德操的，且这种德操永恒不灭。
30、梦境的亦真亦幻令人不胜惊叹唏嘘不已，梦的飘渺梦的美妙不断地陶醉着梦中人，这种精神现象曾经令多少文人骚客为之神往，多少志士仁人为之奋斗。正是梦的存在使我们倍加前进的勇气和取胜的信心，因为梦，我们的世界更加多彩和美好。
31、一个人必须靠实力说话，象穷酸文人那样唱唱高调发发牢骚，于己无补，于国无益。
32、中国的文人，历来重气节。一个画家如果不爱民族，不爱祖国，就是丧失民族气节。画的价值，重在人格。人格——爱国***。李苦禅
33、书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。
34、“不出户，知天下；不窥牖，见天道”（不出门户，能知天下大事；不窥视窗外，能知天理人心）“是以圣人不行而知，不见而名，不为而成”（所以，圣人不必亲身经历就知道事情的始终，不必亲眼去看就明白发生了什么，不必亲自去做就能让事情成功）——文人总爱故弄玄虚，神秘其事。其实，老子是通过广征博览接收分析大量的信息而知天下见天道的。
35、&rdquo歌者的歌舞者的舞剑客的剑文人的笔英雄的壮志
36、武夫卖性命，拚死争防地。文人卖议论，毁孔誉夏翌。土豪卖人民，剥膏媚贪吏。我家无长物，惟卖旧文字。"
37、山之光，水之声，月之色，花之香，文人之韵致，美人之姿态，皆无可名状，无可执著；真足以摄召魂梦，颠倒情思。
38、我是在水文站长大的，从小在父辈们的影响下对水文有着深厚的感情，所以我毅然跟随父辈从事了水文工作！水文是一个艰辛的行业，水文人工作艰苦生活清贫，远离繁华的城市，要忍受着无限的寂寞！
39、原来，这句来自民间的谚语本来应该是“量小非君子，无度不丈夫”，这本来是个很好的句子，里边充分运用了对仗。显示出了一份阳刚有力的气魄，一个胸怀坦荡的男人形象就跃然于纸上，可惜劳动人民口耳相传的这一句话，到了朝廷上那些所谓的学高斗的“君子”嘴里就变了个味。为什么呢？这要从古时候文人的习性说起，在这副对联式的谚语里，“度”为仄声字，犯了孤平，念着别扭，很容易读为平声字“毒”，那些对音律美感要求甚高的学者们没事干，便发挥他们的专长自做主张，把这句改为“无毒不丈夫”了，于是这句话，终于成了典型的“信言不美，美言不信”的例句，成了迂腐文人的笔下的又一个牺牲品，“量小非君子，无度不丈夫”，原话里一个君子对一个丈夫，一个度对另一个量，本来是很完美的一个句子，可经过上千年的以讹传讹，竟成了“无毒不丈夫”这句现在我们挂在嘴边的口头禅。
40、中国的文人，历来重气节。一个画家如果不爱民族，不爱祖国，就是丧失民族气节。画的价值，重在人格。人格——爱国***。——李苦禅
41、不漂亮的女孩子撒娇成功率其实比漂亮女孩子要高，正因漂亮女孩子撒娇时男的会忍不住要多看一会儿，再在心里表决是否值得不漂亮的女孩子撒的娇，则像我国文人学成的西方作家写作手法，总有走样的感觉看她们撒娇，会有一种罪恶感，因此男的都会忙不迭答应，以制止其撒娇不止。
42、中国的文人，历来重气节。一个画家如果不爱民族，不爱祖国，就是丧失民族气节。画的价值，重在人格。人格，爱国***。李苦禅
43、他读书日课有程，持之以恒，博求约守，不拘门户，久而久之，就成了一种习惯。因为有了这种良好的读书习惯，所以使他得以博闻强记，学富五车。成为清代以文人而封武侯的***人。
44、文人文质彬彬对骂起来也是别有一番风味，韩寒和郭敬明对骂也是如此，两个有才小青年之间的对吗，既有吊侃，又有幽默可谓让人耳目一新。
45、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么&rdquo荷锄带笠图&ldquo农夫则在柳下捧一本书，装作&rdquo深柳读书图&ldquo之类，就要令人肉麻。
46、冬宝对戈玲“文人办事就是麻烦，干轻浮的事还要出师有名！”（《编辑部的故事》）
47、他们都有一种内心的美反映在他们的外表上面，跟用功和熬夜一样使年轻的脸上发出黄澄澄的奇妙的光彩；某些骚动的线条被纯洁的生活和思想的火焰净化了，变得端正了。脑门象诗人的一样宽广。眼睛又亮又精神，证明他们生活毫无污点。逢到特别艰苦的时候，大家还是快快活活的忍受，兴致不减，脸上照样清明恬静。年轻人要有这种气色，必须没有犯过重大的过失，不曾为了打熬不住穷苦，只想不择手段的成功，象一般文人那样对叛变的行为肯宽恕或纵容，因而自暴自弃，干出下流的勾当。
48、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么&ldquo荷锄带笠图&rdquo农夫则在柳下捧一本书，装作&ldquo深柳读书图&rdquo之类，就要令人肉麻。鲁迅
49、译文人必先有自取侮辱的行为，别人才侮辱他；家必先有自取毁坏的因素，别人才毁坏它，国必先有自取讨伐的原因，别人才讨伐它。
50、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。——鲁迅