关于阴阳的名言

1、身之有性情也，若天之有阴阳也。

2、夫琴大弦为君，小弦为臣，大小异能，合而成声，无相夺伦，阴阳乃和。

3、道生一，一生二，二生三，三生万物。（道产生宇宙原始混沌物质，宇宙原始混沌物质分裂成阴阳对立的两个方面，阴阳对立的两个方面产生新生的第三者，新生的第三者产生千差万别的事物）

4、时阴阳者，万物之根本也。（《素问气调神大论》）

5、别阴阳于疑似之间，辨标本于隐微之际；有无之殊者，求其有无之所以殊；虚实之异者，责其虚实之所以异。

6、年华世事两迷离，敢道中原鹿死谁。自向冰天炼奇骨，暂教佳句属通眉。无端歌哭因长夜，婪尾阴阳胜此时。有约闻鸡同起舞，灯前转恨漏声迟。

7、其知道者，法则阴阳，和于术数，饮食常有节，起居常有度，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。孙思邈

8、文革时，一女士被剃阴阳头公众批斗，当众羞辱，她是当时是一位有身份的人，虽说学佛多年，但还是难忍如此侮辱，当时死的念头都有了。禅门大师贾题韬当时递上一纸条，女士即豁然开朗，破涕为笑，并安然度过此劫。纸条就个字“此时正当修行时”遇困境时，紧记此字真言。

9、义命合一存乎理，仁智合一存乎圣，动静合一存乎神，阴阳合一存乎道，性与天道合一存乎诚。张载《正蒙》

10、为将而不通天文，不识地利，不知奇门，不晓阴阳，不看阵图，不明兵势，是庸才也。--诸葛亮评论将帅之道

11、阴阳升降有道，刚柔屈伸有理，仁义进退有法。知道者可与论政，知理者可与谋事，知法者可与取人。知道者理得，知理者法得，是以君子贵知道也。胡宏《知言》

12、心命具不好，遭殃且贫夭。心可挽乎命，最要存人道。命实造于心，祸福为人招，信命不修心，阴阳恐虚矫。修心亦听命，天地自相保。

13、棋法阴阳，道为经纬。汉李龙

14、证有阴阳，脉有阴阳，药有阴阳。

15、大传“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳儒墨名法道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。

16、生命无常，有些人猝不及防地就阴阳两界了，但有些人却是从容瞩望着自己一步步走向时光的尽头。

17、岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁实宵。

18、心好命也好，富贵直到老。命好心不好，福转为祸兆。心好命不好，祸转为福报。心命具不好，遭殃且贫夭。心可挽乎命，最要存人道。命实造于心，祸福为人招，信命不修心，阴阳恐虚矫。修心亦听命，天地自相保。FOT

19、心好命也好，富贵直到老。命好心不好，福转为祸兆。心好命不好，祸转为福报。心命具不好，遭殃且贫夭。心可挽乎命，最要存人道。命实造于心，祸福为人招，信命不修心，阴阳恐虚矫。修心亦听命，天地自相保。寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。

20、心好命也好，富贵直到老。命好心不好，福转为祸兆。心好命不好，祸转为福报。心命具不好，遭殃且贫夭。心可挽乎命，最要存人道。命实造于心，祸福为人招，信命不修心，阴阳恐虚矫。修心亦听命，天地自相保。寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。

21、心好命也好，富贵直到老。命好心不好，福转为祸兆。心好命不好，祸转为福报。心命具不好，遭殃且贫夭。心可挽乎命，最要存人道。命实造于心，祸福为人招，信命不修心，阴阳恐虚矫。修心亦听命，天地自相保。

22、心好命也好，富贵直到老。命好心不好，福转为祸兆。心好命不好，祸转为福报。心命具不好，遭殃且贫夭。心可挽乎命，最要存人道。命实造于心，祸福为人招，信命不修心，阴阳恐虚矫。修心亦听命，天地自相保。

23、怎么可以要求所有的臣子都像一个娘胎里出来的呢。使用臣子也应该是互为阴阳相生相克，才能为一人所用。

24、尽管如此，要继承和发扬中国的传统文化，不去感悟中庸是绝对不行的。中医学认为，人体脏腑器官讲求阴阳平衡，气机流畅，那一个器官功能出现亢进或衰退，就会导致病变。中医调理，其实就是对脏腑中庸之道的维护。

25、天地阴阳具于人身，人身阴阳具于天地。

26、人生有形，不离阴阳。

27、积极的心态。事物永远是阴阳同存，积极的心态能把坏的事情变好，消极的心态能把好的事情变坏。不是没有阳光，是因为你总是低着头不是没有绿洲，是因为你心中一片沙漠--这就是悟性，要知道当今的时代是悟性的角逐。"

28、心命具不好，遭殃且贫夭。心可挽乎命，最要存人道。命实造于心，祸福为人招，信命不修心，阴阳恐虚矫。修心亦听命，天地自相保。

29、肺主出气，肾主纳气，阴阳相交，呼吸乃和。

30、夫琴大弦为君，小弦为臣，大小异能，（）合而成声，无相夺伦，阴阳乃和。

31、你龟儿子街娃流子牌方臭婊子阴阳烂沟子

32、天地为炉兮，造化为工；阴阳为炭兮，万物为铜。

33、生命无常，有些人猝不及防地就阴阳两界了，但有些人却是从容瞩望着自己一步步走向时光的尽头。

34、造化钟神秀，阴阳割昏晓（唐杜甫）

35、学医业者，心要明天地阴阳行之理，始晓天时之和不和，民之生病之情由也。

36、别阴阳于疑似之间，辨标本于隐微之际有无之殊者，求其有无之所以殊虚实之异者，责其虚实之所以异。

37、身之有性情也，若天之有阴阳也。

38、其知道者，法则阴阳，和于术数，饮食常有节，起居常有度，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。

39、信命不修心，阴阳恐虚矫。修心亦听命，天地自相保。

40、最后一个问题，那么是谁误传了这句话，让我们可爱的女性同胞被压迫了几千年之久呢？西汉的时候有一位所谓的“大儒”，此人大力主张“夫为妻纲”，就是董仲舒，借孔子的一句话断章取义，给中华妇女头上戴上了千年的枷锁。董仲舒在《基义》一书里提出的“纲”“君臣父子夫妻之义，皆与诸阴阳之道。君为阳，臣为阴；父为阳，子为阴；夫为阳，妻为阴。王道之纲，可求于天。”这是有利于统治者之作。“君为臣纲”，为历代皇帝所接受，渐渐形成了封建统治的一套准则，而“夫为妻纲”，则为历代男人所推崇。这“纲”是什么意思？君为臣纲，则君要臣死，臣不得不死！这纲常，束缚了中国多少年，害了多少代人啊！

41、阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。

42、动静无端，阴阳无始。--〔中〕程颐《经说》

43、造化钟神秀，阴阳割昏笑。

44、大传“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳儒墨名法道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。

45、在前面笔记已经写过一遍关于悲伤个性签名的语录，悲伤是个贬义词，正所谓有褒就有贬，阴阳互补。

46、天星地形，上下相因，阴阳之理，存乎其间。阴阳交而天地泰，山水会而气脉和。《青囊海角经》

47、年华世事两迷离，敢道中原鹿死谁。自向冰天炼奇骨，暂教佳句属通眉。无端歌哭因长夜，婪尾阴阳胜此时。有约闻鸡同起舞，灯前转恨漏声迟。

48、咫尺天涯，阴阳两隔。

49、地德上载，天光下临。阴用阳朝，阳用阴应。阴阳相见，福禄永贞。阴阳相乘，祸咎踵门。《青囊经》任何业绩的质变都来自于量变的积累。

50、嗟哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。