孔子电影语录

1、孔子君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》

2、子在川上曰&ldquo逝者如斯夫，不舍昼夜。&rdquo（孔子在河边说&ldquo消逝的时光就像这河水一样啊，不分昼夜地向前流去。&rdquo）

3、EM(拓展即孔子，孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人至圣至圣先师万世师表，被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首。)

4、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。《孔子家语》

5、子曰“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”--出自（春秋）《论语为政第》。注释孔子说“当今的孝子，只是说能够供养父母就行了。就是狗马，都能得到饲养。若对父母不孝敬。那供养父母和饲养狗马有什么区别呢？”

6、孔子曰&ldquo三人行必有我师焉！&rdquo

7、少成若天性，习惯成自然。孔子

8、孟子的思想集中反应在《孟子》一书中。“施仁政，行王道”是他政治思想的中心内容。他主张“以德服人”，反对暴力治国，认为只有用“德”才能使人“心悦诚服”。“重民轻君”是他“仁政”学说的重要组成部分，“民为贵，社稷次之，君为轻”，把人民放在***位。在哲学上，孟子是一个性善论和唯心主义者，继承孔子的天命论，把人分为“先知先觉”和“后知后觉”，要求人们依“天命”行事，并提出“百年必有王者兴”这一唯心史观。在教育思想上，孟子非常重视培养贤才，认为“以天下与人易，为天下得人难，”“尊贤使能，俊杰在位”是国家富强的根本，“不信仁贤，则国空虚，”“得天下英才而教育之”是最快乐的事。

9、未知生，焉知死?——孔子

10、孔子曰道不远人。芸芸众生中，普通平凡的我们，仿若茫茫浩瀚天地间一颗渺小的尘埃，并没有什么特别之处，只有珍惜当下，通过努力，才能体会到诗与远方的价值。"

11、学而不厌诲人不倦。孔子

12、不愤不启，不悱不发举一隅不以三隅反，则不复也。孔子

13、鲍鹏山，百家讲坛主讲人作家中国孔子基金会学术委员会委员。他既守得书桌之寂寞，埋首典籍，从事中国古代文化和文学研究。又能面对追随的目光，侃侃而谈，诚挚而专业地传播中华传统文化。

14、孔子执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？

15、饱食终日，无所用心，难矣哉。孔子《论语.阳货》

16、人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。──孔子

17、最伟大的真理最简单；同样，最简单的人也最伟大。——黑尔最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。——丁尼生世上本无事，庸人自扰之。——孔子任何事物都不及“伟大”那样简单；事实上，能够简单便是伟大。——爱默生往往是复杂的，使复杂的简单化除了暴力就别无他法。——芥川龙之介简单是终极的复杂。——达芬奇简单生活的麻烦在于，它是快乐的，丰富的，有创意的，却一点也不简单。——DorisJanzenLongacre简单地活着，其他人可能只是简单地生活。——伊丽莎白锡顿华丽常常伴随着伟大，幸运更经常地来自于简单。——威沃森当你简化你的生活，宇宙的法律将更加简便;孤独不会孤独，贫穷不会贫穷，也不虚弱无力。——亨利大卫梭罗（梭罗）大自然总是在蠢人面前露出简单的特征。——托富勒

18、孔子曰&ldquo见贤思齐焉，见不贤而内自省也。&rdquo

19、)益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣友便辟，友善柔，友便佞，损矣。--孔子《论语述而》

20、言之无文，行而不远。孔子

21、志于道，据于德，依于仁，游于艺。（孔子）

22、以力假仁者霸。霸必有大国以德行仁者王，王不待大，汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。

23、子在川上，曰&ldquo逝者如斯夫，不舍昼夜。&rdquo(孔子站在河边叹道&ldquo消逝的时光像河水一样啊，日夜不停地流去。&rdquo讲的是珍惜宝贵的时光。)

24、子曰君子坦荡荡，小人长戚戚。译文孔子说君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。

25、逝者如斯夫，不舍昼夜（孔子）

26、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。孔子读好书就是同许多高尚的人谈话。（欧洲）谚语

27、孔子曰“不愤不启，不悱不发。举一隅而不以隅反，则不复也。”

28、孔子曰&ldquo君子有九思视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。&rdquo

29、孔子曰&ldquo学而不思则罔，思而不学则殆！&rdquo不论你在什麽时候结束，重要的是结束之後就不要悔恨。

30、逝者如斯夫，不舍昼夜！?——孔子

31、人的一生，最值得赞美的时代，便是老年时代。孔子说他自己至七十才能从心所欲，不逾矩。人的成熟，在于找回童年时代对待游戏的那种严肃认真的态度。

32、小人同而不和，君子和而不同孔子《论语.子路》

33、诚信为立身之本，要做到诚信，重要的一点就是不轻易承诺，这样才能避免背信弃义。如果不经过深思熟虑就答应别人的要求事后又做不到，这样的人就不会获得他人的信任。答应别人的事就要做到，要一诺千金。孔子说民无信不立。人的言行要以诚信为本。

34、“仁义礼智”被孟子当作人之所以为人的根本，宣称“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是端也，犹其有体也。”人有体，是人之为人的外在表征，人之有心，是人之所以为人的内在根据。无此心，不仅不是君子，甚至是不是人都值得讨论。所以孟子进一步强调“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。”。汉代之后，“仁义礼智”以外，又加上了“信”。《说文》解释，“信，诚也。”指待人处事诚实不欺，言行一致。孔子将“信”作为“仁”的重要体现，是贤者必备的品德，言论和行为上做到真实无妄，便可取得他人信任。当权者讲信用，百姓也会以真情相待而不欺上。儒家把“信”作为立国治国的根本，原因即在于此。

35、什么是爱岗敬业？孔子称之为执事敬，朱熹解释为专心致志，以事其业。我想，一是指责任。我们要用一种严肃认真负责的态度对待自己的工作，忠于职守，尽职尽责。二是要精业，就是要干一行爱一行精一行，成为本专业精通业务的行家里手。

36、君子忧道不忧贫。--孔子

37、己所不欲，勿施于人孔子读书破万卷，下笔如有神杜甫

38、可是在孔子看来这些也不是孝！孔子认为，要称得上孝，一定要在父母面前始终保持愉悦的表情对父母有意见，可以提出来。但是提意见的方式要轻微婉转，如不被采纳，依然要保持恭敬，不得触犯父母。虽然难免会有意见，但不怨恨。

39、使民敬忠以劝，如之何？子曰“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能则劝。”孔子

40、孔子曾说过其身正，不令则行其身不正，虽令不从。意思就是说榜样的力量是无穷的。如果这次竞选成功，我一定会以高标准要求自己，好好学习，用旺盛的精力清醒的头脑来做好班干部工作，充分发挥自己的长处主动帮助困难同学，做老师的好帮手，做同学们心目中的好榜样！

41、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。孔子

42、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。摘孔子《论语》

43、君子有三畏畏天命，畏大人，畏圣人之言。孔子

44、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。孔子

45、无奈归心，暗随流水到天涯。（孔子）

46、或曰以德报怨，何如？子曰何以报德？以直报怨，以德报德。《论语》--有人说如果用恩德来回报别人对自己的怨仇，行不行呢？孔子说这样的话，你将用什么来报答别人对你的恩德呢？不如以公正对待怨仇，以恩德报答恩德。

47、慎终，追远，民德归厚矣。孔子

48、大德必得其寿。(孔子)

49、先有司，赦小过举贤才。孔子()

50、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《论语》