老子经典语录

1、宇宙一何愁，人生少至百。岁月相催逼，鬓也早已白。祸兮，福之所倚福兮，锅之所伏。《老子》

2、我觉得任何一个翻阅《道德经》的人最初一定会大笑；然后笑他自己竟然会这样笑；最后会觉得很需要这种学说。至少，这会是大多数人初读老子的反应，我自己就是如此。——林语堂

3、曲则全，枉则直。《老子》

4、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。--陶行知（中）

5、合抱之木，生于毫末；层之台，起于累土；千里之行，始于足下。――《老子》

6、信言不美，美言不信。（老子）

7、老子道贯天人，德超品汇，著书千余言，明清静无为之旨。然其切于身心，明于伦物，世固鲜能知之也。——清世祖帝（-年在位）《御制道德经序》

8、胜人者有力，自胜者强。老子

9、轻诺必寡信。《老子》

10、(作者简介老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》），)

11、说话别给老子冲，大不了就是一场掰。

12、知人者智，自知者明。——老聃《老子》

13、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故才。——《老子》

14、“色令人目盲，音令人耳聋，味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨”（缤纷的彩色，使人眼花缭乱；动听的音乐，使人沉溺迷惑；丰美的食物，使人口伤厌食；驰骋打猎，使人心发狂；稀缺的财货，使人行为不轨）——老子要求摒弃文明，返璞归真，同时也是走向浑沌无知。

15、合抱之木，生于毫末九层之台，起于累土千里之行，始于足下。老子

16、“绝学无忧”（不读书，则没有忧愁）——老子主张“不学”，“不智”，以便忘却忧愁，顺从世道。

17、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。--《老子》

18、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。《老子》

19、老子主张无为而治，曾说过贤人之道，为而不争，上善若水，水善利万物而不争，居世人之所恶，故几于道等名言。

20、各国的事情，一定要尊重各国的党各国的人民，由他们自己去寻找道路，去探索，去解决问题，不能由别的党充当老子党，去发号施令。我们反对人家对我们发号施令，我们也决不能对人家发号施令。这应该成为一条重要的原则。

21、合抱之木，生于毫末九层之台，起于垒土千里之行，始于足下。---------老聃引自《老子道德经》

22、千里之行，始于足下--老子

23、有进有退，有缓有急，有张有弛，有聚有散。你能否看到事物的原本并由其保持本性？----老子

24、合抱之木，生于毫末;层之台，起于垒土;千里之行，始于足下。--------------老聃引自《老子道德经》

25、合抱之木，生于毫末；层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》

26、老子一天不做上个俯卧撑还真TMD不爽！

27、轻诺必寡信。――《老子》

28、慎终如始，则无败事。老子

29、老子不打你，你就不知道我文武双全。

30、合抱之木，生于毫末；百丈之台，起于垒土；千里之行，始于足下。--《老子》

31、合抱之木，生于毫末九层之台，起于垒土千里之行，始于足下。——引自《老子·道德经》

32、以其无私，故能成其私。老子

33、夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。老子名句

34、“圣人无常心，以百姓心为心。善者吾善之，不善者吾亦善之”（圣人没有他固执的想法，以百姓的想法作为他的想法。百姓的想法善的，我认为它善；百姓的想法不善的，我也认为它善）——老子主张听凭百姓，放任陋俗，混同善恶，与世浮沉，这与政治上有可取之处，但于文明的发展社会的进步毫无益处。

35、合抱之木，生于毫末；层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——老子()

36、管理无小事，“天下难事，必作于易天下大事，必作于细。”(老子所言)可谓“成也细节，败也细节”。

37、信言不美，美言不信。《老子.八十一章》

38、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。

39、合抱之木，生于毫末九层之台，起于累土千里之行，始于足下。——《老子·六十四章》

40、“善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老”（只要很好地达到了目的就算了，不要以兵来逞强。达道了目的不要自高自大，达到了目的不要自我夸耀，达到了目的不要骄傲，达到了目的而要认为这是迫不得已，达到了目的不要逞强。事物壮大了，必然走向衰亡）——老子看到了物壮则老，物极必反的道理，所以，主张果而勿强，可现实中几个军阀能做到？

41、天网恢恢，疏而不漏。《老子》

42、合抱之木，生于毫末；层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。《老子道德经》

43、直到今天我多岁了，还有岁比我年长的老大哥或长辈们劝我“永浩，不要太嚣张啦，枪打出头鸟”。他们就永远理解不了有些鸟来到世间是为了做自己认为正确的事，不是躲枪子来的。如果没被干掉，就继续彪悍嚣张下去；如果被干掉了，老子就认了。

44、上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。老子《道德经》

45、合抱之木，生于毫末九层之台，起于垒土千里之行，始于足下。《老子.道德经》

46、我国古代伟大的哲学家思想家老子，曾经说过上善若水，水善利万物而不争。我们教师是真善美的倡导者传播者践行者，无私无畏，无欲无求，从不言弃，居平凡可安详，赴潮流能浩荡纳琐屑于胸中，化万物以时日先结冰而冷却，后沸腾而涌动遇不平则咆哮，处池塘则坦然。

47、合抱之木，生于毫末九层之台，起于垒土千里之行，始于足下。（中）老子

48、“大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形”（最方正的东西，反而没有棱角；最贵重的器物，总是最后制成；最大的声音，恰恰是没有什么声音；最大的形象，看来反而无形）——老子最懂得辩证地看事物，“大象无形”，使得中国思想有时陷入神秘主义。

49、童心是一种境界。老子的着作李贽的文章都对童心倍加推崇。难得的是人过童年，仍具有童心，用天真的眼光看世界，看人生。童心可能不成熟，也可能不理性，但是童心可能会有天才的洞察力，惊人的创造力。

50、行动是老子，思想是儿子，创造是孙子。