关于善恶语录

1、自有戏剧以来，它的目的始终是反映人生，显示善恶的本来面目，给它的时代看看它自己演变发展的模型。

2、许多人也都会在懵懂无知的年少时徘徊在是非善恶的边缘，但幸运的是他们在人生的转弯处找对了方向，没有令身边关心他们的人失望。"

3、形既生矣，神发知矣，五性感动而善恶分万事出矣。

4、人生并无善恶，只有眼睛去决定，必铸成大错。说谁人为善，谁人为恶，心底必有偏见，以为令自我满意者便是善人，令自我不满者便是恶人。去掉偏见，人就变成一张白纸。这白纸被放到什么地方，自身欲望的多少，都会给它染上不一样的颜色。"

5、女人最可贵的两种品质，那就是辨别善恶的能力和羞耻心。——乔万尼奥里

6、务名者害其身，多财者祸其后。善恶报缓者非天纲束，是欲成君子而灭小人也。祸福者天地所以爱人也。如雷雨雪霜，皆欲生成万物。故君子恐惧而畏，小人侥幸而忽。畏其祸则福生，忽其福则祸至。传所谓祸福无门，惟人所召也。

7、只有理性才能教导我们认识善恶，使我们喜善恨恶。良心尽管不依存于理性，但没有理性，良心就不能得到发展。卢梭

8、凡诗人之作，刺箴美颂，各有源流，未尝混杂，善恶同篇也。颜之推

9、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。自有戏剧以来，它的目的始终是反映人生，显示善恶的本来面目，给它的时代看看它自己演变发展的模型。莎士比亚

10、在我看来，失手杀人其罪尚小，混淆美丑善恶正义与不正义，欺世惑众，其罪大矣。柏拉图《理想国》

11、名声之善恶存乎人。——韩愈

12、明辨，善于明辨是非，善于决断选择。是非明，方向清，路子正，人们付出的辛劳才能结出果实。面对世界的深刻复杂变化，面对信息时代各种思潮的相互激荡，面对纷繁多变鱼龙混杂泥沙俱下的社会现象，面对学业情感职业选择等多方面的考量，一时有些疑惑彷徨失落，是正常的人生经历。关键是要学会思考善于分析正确抉择，做到稳重自持从容自信坚定自励。要树立正确的世界观人生观价值观，掌握了这把总钥匙，再来看看社会万象人生历程，一切是非正误主次，一切真假善恶美丑，自然就洞若观火清澈明了，自然就能作出正确判断作出正确选择。正所谓“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”。详细

13、只有理性才能教导我们认识善恶，使我们喜善恨恶。良心尽管不依存于理性，但没有理性，良心就不能得到发展。——卢梭

14、善恶随人作，祸福自己招，《增广贤文》

15、人以待已为是非，我以待人为对错人以利已为恩怨，我以利人为取舍人以得失为得失，我以善恶为善恶人以地位升浮为亲疏，我以感情真假为远近。

16、译文勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。

17、人生的意义在于通达，为人所赋予。由抱负信心追求而生，并跟着抱负信心追求的差异而各异。为谁而生，为谁而死，为谁奉献生平都是小我私人的妄想。坎坷贵贱都是人的写生，善恶妍媸都是人生的足迹。

18、目不能别黑白，耳不能别清浊，口不能言善恶，则所谓不能也。陆贾

19、意思是说一个人要有立场，不可以没有是非黑白善恶美丑的辨别，就像命理和相貌是生就的一样，人也应该具有识别的能力。

20、就像是一匹用善恶的丝线交错成的布；我们的善行必须受我们过去过失的鞭挞，才不会过分趾高气扬；我们的罪恶又赖我们的善行把它们掩盖，才不会完全绝望。

21、世界上绝对不是只有黑白两种颜色，善恶两种品德，敌我两种力量，正谬两种主张，资无两个阶级。要善于面对和把握大量的中间状态，过滤状态，无序状态与自相矛盾的状态，可调控状态，可塑状态等等。王蒙

22、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。--《中庸》

23、做人要当提起时提起，当放下时放下。光是提起，太多的拖累，非常辛苦；光是放下，要用的时候，就会感到不便。对于功名富贵放不下，生命就在功名富贵里耗费；对于悲欢离合放不下，生命就在悲欢离合里挣扎；对于金钱放不下，名位放不下，人情放不下，生命就在金钱名位人情里打滚；甚至对是非放不下，对得失放不下，对善恶放不下，生命就在是非善恶得失里面，不得安宁。

24、不善分析别人的言语以辨其是非善恶，就无法了解这个人。

25、言无有善恶也，苟有得乎吾心而言也，则其辞不索而获。----宋苏洵

26、所谓道德，是指一定社会一定阶级向人们提出的处理个人与个人个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。这一概念说明，道德是以善恶为标准，调节人们之间和个人与社会之间的关系的行为规范，道德总是扬善抑恶的。

27、善恶到头终有报，只争来早与来迟。施耐庵

28、没有知识可以被宽容，没有良知不可以被宽容。我们遇到标准化的试卷，回答不好没有问题，但是涉及良知判断是非判断善恶美丑判断，如果出了问题，那就是大问题。

29、善恶不可以同道。柳宗元《为裴令公举裴冕表》

30、故善恶之命，若从天堕，若从地出，不得以理数推，非可以智力要。

31、只有理性才能教导我们认识善恶，使我们喜善恨恶。良心尽管不依存于理性，但没有理性，良心就不能得到发展。(法)卢梭

32、天下安危，唯在为政善恶。

33、教育的最终目的为明辨善恶及真伪，并使人倾向于善与真，排斥恶与伪。——塞·约翰生

34、不要在教天真无邪的孩子分辨善恶的时候，自己就充当了引诱的魔鬼。

35、人无善恶，善恶存乎尔心。

36、在我们的社会里，是非，善恶，美丑的界限不能混淆。否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。总书记提出的八荣八耻

37、有智慧才能善恶与邪正有谦虚才能建立美满人生。

38、凡诗人之作，刺箴美颂，各有源流，未尝混杂，善恶同篇也。——颜之推

39、教师的艺术是决不要让学生把注意力放在那些无关紧要的琐碎事情上，而要不断地使他接触他将来必须知道的重大关系，以便使他能够正确地判断人类社会中的善恶。

40、莫道腐败人不知，善恶有报终有时。

41、法无善恶，善恶是法；境无损益，损益在人。

42、人之性也，善恶混，修其善则为善人，修其恶则为恶人。扬雄

43、夫社，束木而涂之，鼠因往托焉，熏之恐烧其木，灌之恐败其涂，此所以不可得杀者，以社故也。夫国亦有焉，人主左右是也。内则蔽善恶于君上，外则卖权重于百姓，不诛则乱，诛之则为人主所案据，腹而有之，此亦国之社鼠也。

44、蓬生麻间，不扶自直，白纱入缁，不练自黑，彼蓬之性不直，纱之质不黑，麻扶缁染，使之直黑。夫人之性，犹蓬纱也，在所渐染而善恶变矣。女孩子若对你宽宏大量，落落大方，那就是表示喜欢得你不够。

45、《戒心篇》善恶到头终有报，只争来早与来迟。损人害物害自己，劝君莫要半念迷。一失足成千古恨，蚁穴可毁万里堤。

46、译勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。

47、就好像庄子说的浑沌。浑沌北边有个帝，南边有个帝，他们到中间来看浑沌，浑沌没有鼻子，没有眼睛，但对他们非常好，这个南边的帝和北边的帝就要报答浑沌，就给他开鼻子眼睛，凿窍，要让他看看世界—日凿一窍，庄子说日，浑沌死。他睁开眼睛的时候，就死了。在西方《圣经》里边也有这样的故事亚当和夏娃摘取了树上的苹果，吃了，知道了善恶，知道了好和坏，开始思想，这时候，就离开了天国。这个过程，是一个文化人的诞生，也是一个自然人的死亡的过程。但是这过程中间有一段最微妙的最美妙的时刻，正是这个时刻产生了艺术。——顾城

48、必须能够识别语言的善恶和正误，然后才能真正了解一个人。

49、国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰。颜元察其言，观其行，而善恶彰焉。裴松之《三国志.魏书.钟繇传》

50、人们以为品德善恶的表露，是出于明显的行动；却不知在自己不知不觉之间已泄露出了自己的品格。——爱默生(美)