关于德才的语录

1、儿子马上就要离开幼儿园，成为小学生了，这也是他人生的一个重要阶段，希望他能脚踏实地走好每一步，健康地生活，快乐地学习，做一个德才兼备的好孩子！

2、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。

3、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。——恩格斯

4、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能恩格斯

5、只有在不仅仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。——恩格斯

6、所以我们就要看看，孔子当初是在什么一种环境下说出“唯女子与小人难养也”这句话的？这话又是对谁说的？他一宗师级别的身份，不可能在路边想着想着突然心情烦躁就开骂一杆子打不着的女子吧？在《史记孔子世家》里，提到了孔子之前的卫国之行，孔子“居卫月余，灵公与夫人同车，宦者雍渠参乘出，使孔子为次乘，招摇市过之。孔子曰‘吾未见好德如好色者也。’于是丑之，去卫。”我来大致翻译一下这段话，当代全国教育劳模孔子受卫国国君的邀请，来到了卫国参观学习休养，但在这期间，孔子突然发现自己被涮了，人家根本是拿他的身份来炫耀自己抬高自己而已，并不是真正支持他来这教化卫国民众的，尤其是那个卫灵公的夫人，为了抬高自己的身望，公开炫耀，贬低了孔子，孔子郁闷，你卫灵公到底是喜欢德才多些，还是喜欢女色多些？在你心里我和你夫人哪个重要？孔子怒了，说吾未见好德如好色者也！收拾行李就离开了卫国，离开之后，心情平复了，想起卫国公夫人那种仗着得宠，骄横跋扈乱政扰民的烂事儿，就发了感慨“唯女子与小人难养也！近之则不孙，远之则怨。”

7、人生，幸福不是目的，品德才是准绳。比彻

8、要信托任何工作的产生都有其缘故起因，并有助于你，信托统统都是最好的布置，信托宇宙中全部工作的产生都是来辅佐你实现方针和空想的，要么为了检验你，要么为了成绩你，心存戴德才会得到绵绵不断的能量！

9、炎黄子孙德才兼备建伟业，华夏儿女文武双全展宏图。言语简寡，在我可以少悔，在人可以少怨。"

10、炎黄子孙德才兼备建伟业，华夏儿女文武双全展宏图。言语简寡，在我可以少悔，在人可以少怨。

11、录用人才不能依据他名声的高低，而一定要考察其实际的德才。

12、古代的君子都像怀抱美玉而不愿轻易出售一样，而后来的人却拿石头冒充美玉而在市场上向众人炫耀，比喻君子有德才而深藏不露，而势利小人则弄虚作假来炫耀自己。

13、伟大的才能和伟大的品德假使你拥有它们将使你获得人们的尊敬与赞美，但只有较小的才能和较普遍的美德才能使你获得他们的爱戴和喜欢。

14、知取舍，求同存异方能东进西出辨清浊，拒腐守德才可南来北往。

15、知取舍，求同存异方能东进西出；辨清浊，拒腐守德才可南来北往。

16、知取舍，求同存异方能东进西出辨清浊，拒腐守德才可南来北往。--张乃谦南京公司

17、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能恩格斯

18、首先，要学会做人。同学们要学会关心他人，互助友爱，文明礼貌，争做一个德才兼备品学兼优的好学生。

19、人生，幸福不是目的，美德才是准绳。美国

20、当以德才评高下；莫将富贵记愚聪。

21、天才不一定是伟人，因为天才主要指能力的卓越。只有那些德才俱卓的的天才才能称之为伟人。

22、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（看见有才能的人（德才兼备的人）就向他学习，希望能向他看齐看见无才能的人，就反省自己有没有和他一样的缺点，要有改正。）

23、人生，幸福不是目的，美德才是准绳。美国

24、，幸福不是目的，美德才是准绳。美国

25、男士宝英武信德才能；

26、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。恩格斯

27、富贵的人不一定值得重视而贫贱的人不一定就能加以轻视，也就是说，不能以人的贫富和贵贱来决定其德才的高低。

28、德才德才兼备是正品，有德无才是次品，无德无才是废品，有才无德是危险品。

29、深化干部人事制度改革，即坚持科学化民主化制度化的建设方向坚持德才兼备以德为先的用人标准贯彻民主公开竞争择优的改革方针。在全系建立健全主体清晰程序科学责任明确的干部选拔任用提名制度。

30、人生，幸福不是目的，美德才是准绳。——美国

31、踏实做事，诚实待人，做一名德才兼备的幼儿教师。

32、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。

33、授子女之钱财，仅供一时之需；传后代以德才，方可终身受益。

34、人生，幸福不是目的，品德才是准绳。一一一（美国作家）比彻

35、人生，幸福不是目的，品德才是准绳。——比彻

36、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。——恩格斯FOT

37、我们在选拔人才时要求&ldquo德才兼备&rdquo，而且&ldquo德&rdquo一定是放在***。

38、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。——恩格斯

39、要信托任何工作的产生都有其缘故起因，并有助于你，信托统统都是最好的布置，信托宇宙中全部工作的产生都是来辅佐你实现方针和空想的，要么为了检验你，要么为了成绩你，心存戴德才会得到绵绵不断的能量！

40、"假如你一心向往美德以高尚的品行为荣你就不会羡慕天生的贵人血统是世代传袭而来的品徳是靠自己培养的而只有美德才具有真正的价值"

41、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。恩格斯

42、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。作者恩格斯

43、我们在选拔人才时要求“德才兼备”，而且“德”一定是放在***。

44、人生，幸福不是目的，美德才是准绳。

45、古代的君子都像怀抱美玉而不愿轻易出售一样，而后来的人却拿石头冒充美玉而在市场上向众人炫耀，比喻君子有德才而深藏不露，而势利小人则弄虚作假来炫耀自己。"

46、只有在不仅仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。——恩格斯

47、人生，幸福不是目的，品德才是准绳。

48、只有在不仅仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。恩格斯

49、人生，幸福不是目的，美德才是准绳。

50、伟大的才能和伟大的品德假使你拥有它们将使你获得人们的尊敬与赞美，但只有较小的才能和较普遍的美德才能使你获得他们的爱戴和（切斯特菲尔德）没有成为巨人的人并不需要于做一个矮子----（欧内斯特布拉德）