有关茨威格经典语录

1、爱情的陶醉和战栗，占有的痉挛，探听不到秘密激起的怒火，全都消逝得无影无踪只有爱情带着忧伤甘美的滋味把他紧紧地搂住，一种已经几乎没有任何渴望可是无比强烈的爱情。茨威格

2、书籍是任何一种知识的基础，是任何一门学科的基础的基础。--茨威格

3、有先于死亡的死，也有超出一个人生活界限的生。我们和虚无的真正分办界线，不是死亡，而是活动的停止。茨威格&bs

4、战争的发生往往是由于玩弄了危险的词句，由于刺激了民族的热情。茨威格

5、马丁茨威格（MrtiZweig）据我看，如果这个市场上有赚钱技巧的话，唯一正确的做法就是掌握好概率。&bs

6、书籍是任何一种知识的基础，是任何一门学科的基础的基础——茨威格

7、罗兰的戏剧主题，一开始就遭到资产阶级观众的冷遇，因为这是政治的理想主义的英雄主义的和革命的主题。罗兰丰富的感情，冲走了细小的两性冲突。罗兰的戏剧中没有色情这是现代观众漠视他的原因。他创造一种新的体裁--政治剧。茨威格

8、爱情的陶醉和战栗，占有的痉挛，探听不到秘密激起的怒火，全都消逝得无影无踪只有爱情带着忧伤甘美的滋味把他紧紧地搂住，一种已经几乎没有任何渴望可是无比强烈的爱情。作者茨威格

9、幻想的天性富有永远年轻的秘密。茨威格

10、书籍是任何一种知识的基础，是任何一门学科的基础的基椽。——茨威格

11、勇敢是处于逆境时的光芒。茨威格

12、我自信即使是躺在灵床的时候，你如果来叫我，我也会挣扎着要起来赴约的。――奥地利作家茨威格

13、罗兰的戏剧主题，一开始就遭到资产阶级观众的冷遇，因为这是政治的理想主义的英雄主义的和革命的主题。罗兰丰富的感情，冲走了细小的两性冲突。罗兰的戏剧中没有色情这是现代观众漠视他的原因。他创造一种新的体裁政治剧。茨威格

14、正是这种民族主义强迫民族和民族之间相互疏远。它们很像森林中的树要，都想傲然独立，但在地下深处，它们的根却盘结交错，在地面上空，它们的枝叶却相互依偎。茨威格

15、整个世纪，犹如先前的一切时代，一个国王有没有性功能，一个王后多子还是不育，这是被看作公开而并非隐秘的事，被看作国家大事，合欢床实与“王统”攸关，国祚所系。显而易见，它同洗礼盘和棺材一样，是人生的一个部分。茨威格

16、爱情的陶醉和战栗，占有的痉挛，探听不到秘密激起的怒火，全都消逝得无影无踪只有爱情带着忧伤甘美的滋味把他紧紧地搂住，一种已经几乎没有任何渴望可是无比强烈的爱情。作者茨威格

17、一个勇士的成功常常会激励一代人的勤勉和勇敢。（奥地利作家）茨威格

18、这批战后长大的十七八岁的女孩虽然长得不好，却并不安分并不是耐心等着男人看中她们。她们追求吃喝玩乐，觉得这是她们权利，而且追求得异常强烈，似乎她们不光要享受自己的青春，还要代替那几十万葬身战乱的青年补享青春的欢乐。茨威格

19、一滴油不可能平息波涛汹涌的大海一个针尖般大小的国家不可能让那些比她大千倍的国家永远俯首称臣。茨威格

20、我们不得不适应这一现实历史乃是万神殿的反映，它的活动既非道德又非不道德。——茨威格

21、对一个平庸的作者来说，最幸运的莫过于其生命力短暂的作品的某一情节，被一位罕世奇才借用到自己的传世之作中，借雄鹰的翅膀，将其默默无闻的名字升入永恒。奥地利作家茨威格

22、他出卖了他的才能，做下文丐的工作，跟文学制造家合力生产，帮助造成舆论，变成了一个新闻界的妓女。茨威格

23、整个十八世纪，犹如先前的一切时代，一个国王有没有性功能，一个王后多子还是不育，这是被看作公开而并非隐秘的事，被看作国家大事，合欢床实与&ldquo王统&rdquo攸关，国祚所系。显而易见，它同洗礼盘和棺材一样，是人生的一个部分。茨威格经典语录

24、将人生投于的赌徒，当他们胆敢妄为的时候，对自己的力量有充分的自信，并且认为大胆的冒险是唯一的形式。——茨威格

25、有先于死亡的死，也有超出一个人生活界限的生。我们和虚无的真正分办界线，不是死亡，而是活动的停止。茨威格

26、从来没有一个例子能证明好话能安慰饥饿的胃。——（奥地利作家）茨威格

27、她应该增进知识。对安托瓦内特来说，的确到了认真读书的时候了。一天两小时不算太多，这会使她机灵些，让她在一天个时的其余小时中更有头脑。——茨威格

28、一个人的力量是很难应付生活中无边的苦难的。所以，自己需要别人帮助，自己也要帮助别人。茨威格

29、将无法实现之事付诸实现正是非凡毅力的真正的标志---(茨威格)

30、有先于死亡的死，也有超出一个人生活界限的生。我们和虚无的真正分办界线，不是死亡，而是活动的停止。——茨威格

31、将无法实现之事付诸实现正是非凡毅力的真正的标志。茨威格

32、整个十八世纪，犹如先前的一切时代，一个国王有没有性功能，一个王后多子还是不育，这是被看作公开而并非隐秘的事，被看作国家大事，合欢床实与&ldquo王统&rdquo攸关，国祚所系。显而易见，它同洗礼盘和棺材一样，是人生的一个部分。茨威格

33、作为一个受难者，他欢迎世界上所有的受难者，他现在不想去获得共同的鼓舞，而想在这个世界的所有孤独者中建立起在友谊，向他们说明痛苦的意义和伟大。茨威格

34、试困强迫一个人公开声明接受一种他所反对的信仰，不但是不道德和不合法的，而且也是愚蠢和荒谬的。（奥地利作家）茨威格

35、为了培养坚不可摧的理想，人民需要特殊的艺术，特殊的场所，而主要是能在人民思想感情中引起反响的特殊作品。——茨威格

36、女人拒绝异性的追求，是先天性的特权，即使拒绝了一个最热烈爱情，也不会被认为残酷，但是，如果命运女神乱了安排，让女人打破了羞怯的本性，不顾一切地向一个并无把握的异性献出她的热爱，而对方表示着冷淡和拒绝时，那结果就不堪设想了。男人拒绝女人的追求，等于损伤她的最高贵的自尊。茨威格

37、书籍是任何一种知识的基础，是任何一门学科的基础的基椽—茨威格

38、将人生投于的赌徒，当他们胆敢妄为的时候，对自己的力量有充分的自信，并且认为大胆的冒险是唯一的形式。茨威格

39、罗兰的戏剧主题，一开始就遭到资产阶级观众的冷遇，因为这是政治的理想主义的英雄主义的和革命的主题。罗兰丰富的感情，冲走了细小的两性冲突。罗兰的戏剧中没有色情这是现代观众漠视他的原因。他创造一种新的体裁政治剧。茨威格

40、有许多时候，最简单的和最无分歧的真理，在它能传播以前须伪装一下最人道和最神圣的思想，得像小偷一样戴上假面具和面纱偷偷摸摸地从后门运出，因为前门有巡捕和当局的雇佣军们看守着。茨威格

41、罗兰的戏剧主题，一开始就遭到资产阶级观众的冷遇，因为这是政治的理想主义的英雄主义的和革命的主题。罗兰丰富的感情，冲走了细小的两性冲突。罗兰的戏剧中没有色情这是现代观众漠视他的原因。他创造一种新的体裁——政治剧。茨威格

42、有先于死亡的死，也有超出一个活界限的生。我们和虚无的真正分办界线，不是死亡，而是活动的停止。茨威格

43、为了培养坚不可摧的理想，人民需要特殊的艺术，特殊的场所，而主要是能在人民思想感情中引起反响的特殊作品。茨威格

44、的世界也是永恒运转和变化再生的世界，观察着这个在我们的世界之上的世界。茨威格

45、将无法实现之事付诸实现正是非凡毅力的真正的标志---（茨威格）"