关于言行的名言

1、经常用诚信的尺子丈量自己，坚持以诚信的言行对待别人。——佚名

2、常动则筋骨竦，气脉舒。清.颜元《习斋言行录》

3、只要宽大能容，那么我们看人看事就会觉得顺眼顺心就多了，不顺眼不顺心的人和事就变少了。我们总认为修养修的是言行举止，其实不然，更应该修的是心胸心怀和心态。如果能有佛的心怀佛的心态我觉得挺好，都说大肚能容容天下难容之事，只要肚量大，没什么不能容的。

4、肚里有真货还不能说万事大吉你还得留心与环境相配合。风度不佳会弄得百事尴尬，连正义与正理都会让它搅得变味。如果你风度可人，往往一美遮百丑即使说出回绝人的"不"字，也让人感到堂而皇之；它能使真理甘甜，使老脸青春。行事时如何举手投足非常重要，令人愉快的举止往往能令人倾倒。美妙的风度是人生的瑰宝。言行得体，使人在任何逆境中也能安然无恙。

5、有能力的人影响别人，没能力的人受人影响不是某人使自己烦恼不安，而是自己拿某人的言行来烦恼自己树一个目标，一步步前行，做好自己就好。

6、信用难得易失。费年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。——（日）池田大作

7、·言行适度，凡事想到别人，是君子的两大特色。FOT

8、人生如镜，您的言行举止它城市逐一泛起，假如您笑对人生，糊口天然报以微笑；假如您没精打彩，镜子里的您又哪会容光抖擞呢！好好享受糊口，笑对人生吧！

9、善恶随人作，祸福自己招，《增广贤文》译好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

10、人之操履无若诚实。宋朱熹《宋名臣言行录》操履操守。诚实是人的最高品德。

11、注释《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张论理思想道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“书经”。通行本《论语》共篇。

12、人生如镜，您的言行举止它城市逐一泛起，假如您笑对人生，糊口天然报以微笑假如您没精打彩，镜子里的您又哪会容光抖擞呢！好好享受糊口，笑对人生吧！

13、父母的言行是孩子成长的航标，家人的关爱是孩子成长的温床，家庭的和谐是孩子成长的动力。

14、勿问儿女几多情，儿女铭刻见言行，不知斯人何时逝，珍情惜今爱不尽。

15、竞争是一个人愿意得到别人所有的一种烦恼。希腊芝诺，引自拉尔修《名哲言行录》

16、信用是难得失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉

17、同学们！让我们以朝气蓬勃奋发向上文明高雅的形象展现在全校师生面前以有则改之，无则加勉为原则，开展批评和自我批评，自查自纠，找出自己及身边的不文明言行并加以改正。让我们共同努力，创建整洁优美文明的校园环境，让雷锋精神永驻人间！

18、说话要言行一致，行为要表里如一。做人要前后一致，做事要大小如一。

19、先生为人师，言行而身化之，使诚明者达，昏愚者励而顽傲者革。故其为法严而信，为道久而尊。欧阳修

20、智者每天检讨他自己的言行。

21、意志坚强的人，在碰到挫折和失败的时候，能调节自己的消极情绪，控制自己的言行，不灰心不气馁不焦躁。佚名

22、并通过我们的言行去影响孩子们，而不是在讲台上宣讲着崇高，却在背地里却干着猥琐的勾当！

23、亲情如水，使纷繁经过过滤变得纯洁亲情似火，使平淡通过煅烧日显棱角亲情是诗，使乏味经过修饰到达一种意境。亲情，生命永久的动力。信用难得易失。费年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。池田大作

24、能赢得普遍尊敬的人，并不是由于他显赫的地位，而是由于始终如一的言行和不屈不挠的精神。

25、心是一个人的翅膀，心有多大，世界就有多大。很多时候，限制我们的，不是周遭的环境，也不是他人的言行，而是我们自己看不开，忘不了，放不下，把自己囚禁在灰暗的记忆里；不敢想，不自信，不行动，把自己局限在固定的空间里如果不能打破心的禁锢，即使给你整个天空，你也找不到自由的感觉。

26、即使是几秒钟的短暂时间也同样能给他人留下深刻的印象，所以不要因为时间太短暂，就忽略自己的言行。

27、与孩子在一起时，每个言行每件事情都应该包含着爱的教育。

28、家庭是孩子***所学校，父母是孩子***任老师父母是子女在生活中一切言行举止的最早启蒙老师，他们对儿童，特别是对幼儿的影响最大民主和谐勤劳的家庭是孩子成人成才的基本条件。

29、发扬军队的优良传统，保持军训中的优良作风。在今后的学习生活中一定要以教官为楷模，以严谨的作风为准绳，高标准，严要求，规范自己的言行，以良好心态投入到繁重的高中学习生活中去，接受人生道路中的一次又一次严峻考验。

30、信用难得易失费年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉(日)池田大作

31、闲时多读书，博览凝才气众前慎言行，低调养清气交友重情义，慷慨有人气困中善负重，忍辱蓄志气处事宜平易，不争添和气对已讲原则，坚持守底气淡泊且致远，修身立正气居低少卑怯，坦然见骨气卓而能合群，品高养浩气

32、译好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

33、父母是子女在生活中一切言行举止的最早启蒙老师父母要逐渐培养孩子独立思考独立解决问题的习惯，并由此树立孩子的信心。棋者落落布子，声东击西。清.张风

34、领导者如何得到团队的信任）坚定可靠无论挑战挑战多大，在关键时刻，领导者扛住压力，随时都在，为团队付出，）诚信一致领导者兑现他们的诺言和约定；言行一致，从不一套做一套，）信任团队信任并放权给团队，才能获得团队的信任。

35、正因为教育者能够使用明智的真挚感人的语言，正因为教育者要求言行一致，思想和行为的一致，我们才能培养出爱国主义者。

36、意志坚强的人，在碰到挫折和失败的时候，能调节自己的消极情绪，控制自己的言行，不灰心不气馁不焦躁。——佚名

37、信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。

38、宋朱熹《四书集注孟子集注》以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。朱熹

39、爱你自己!意识到你是重要美丽而有价值的。一旦你认识到自己的价值，便不必依赖别人提高你的价值，也不会强求别人的言行符合你的心意。

40、“僵持正道原则，纵然对国君有所触犯，也不能放弃正道原则；臣子事君，着实不是为了给君干事，而只是在国君之下干事，是为国为民干事，归根结底则是为了行仁义，帮助国君奉行仁政；看待任何人都不要有厌倦之心，一致以真诚相待，本身言行起主要遵守并僵持道义；发明君子就加以推荐，发明小人就使他阔别国君；去掉你的险恶之心，而真诚的依据礼义与国君相处。干事必要灵巧，谨言慎行，凭证礼义涵养本身，而且使全国趋于礼义。这样，纵然在千里之外，也会象兄弟一样。假如只说不做，可能举动不灵巧，又不依据礼义待人，纵然是住在对学生怕也行不通。”

41、改身之过，迁（发扬）身之善，谓之&quo修身&quo。颜元《颜习斋先生言行录》

42、一个人的言行，展露出来的是他的价值和为人的水准。你在对别人恶语相加的时候，其实是在贬低你自己。

43、社会舆论针对这些自杀的同学也就是这么一阵就过去了，真正痛苦的是他的家人，他们这种“死”还真是轻于鸿毛的！如果说用一生的言行和实践去走一条为人民服务的道路，那个道路实际上是一个海阔天空的道路！是一个心灵极其自由的道路！——韩德强

44、子以教文行忠信。解释孔子从个方面教育自己的弟子，一文学，即知名学。研究如何提高知名度，行学，规范人们行为，使人们的言行举止有章可循。忠学，是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。信学，是知人辨事之学，是培养人判断力的学问。

45、子以四教文行忠信。解释孔子从四个方面教育自己的弟子，一文学，即知名学。研究如何提高知名度，二行学，规范人们行为，使人们的言行举止有章可循。三忠学，是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。四信学，是知人辨事之学，是培养人判断力的学问。

46、意思是。为政的官员们，必须言行一致，以身作则，说到做到。出自《墨子公孟》。

47、“仁义礼智”被孟子当作人之所以为人的根本，宣称“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是端也，犹其有体也。”人有体，是人之为人的外在表征，人之有心，是人之所以为人的内在根据。无此心，不仅不是君子，甚至是不是人都值得讨论。所以孟子进一步强调“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。”。汉代之后，“仁义礼智”以外，又加上了“信”。《说文》解释，“信，诚也。”指待人处事诚实不欺，言行一致。孔子将“信”作为“仁”的重要体现，是贤者必备的品德，言论和行为上做到真实无妄，便可取得他人信任。当权者讲信用，百姓也会以真情相待而不欺上。儒家把“信”作为立国治国的根本，原因即在于此。

48、一个人的言行，展露出来的是他的价值和为人的水准。你在对别人恶语相加的时候，其实是在贬低你自己。

49、人之操履无若诚实。出自宋朱熹《宋名臣言行录》操履操守。诚实是人的最高品德。————朱熹

50、志强智达，言行行果。